الأنباري : إنه جاء مَفْعَل بمعنى مفعول كمركب بمعنى مَرْكُوب ، ومشرب بمعنى مشروب ومصدر بمعنى مصدور . وأنكره بعضهم فقال لم يجيء مفعل بمعنى مفعول وإن سلم فهو نادر . ( المُثَلِّث ) : النّمّام وفي الحديث : « لَعَنَ اللَّهُ المُثَلِّثَ فقيل يا رسول اللّه ومَن المُثَلِّثُ قال : الذي يسعى بصاحبه إلى سلطانه فيهلك نفسه وصاحبه وسلطانه » . قاله المبرد في الكامل « 1 » . ( مَعَادِي ) : السفن الصغار التي يجاز بها النهر وهي جمع معدية ، وهو صحيح لغة لكن استعمالها بهذا المعنى عامية ، كما قال الورّاق وقد سكن روضة مصر : [ من مجزوء الرمل ] : منزل في ذلك البر * ر ومن ذا البرّ زادي ولتفريطي ما أب * قيت شيئا للمعادي ومثله قولي في آل البيت رضي اللّه عنهم عقدا لما ورد في الحديث النبوي من قوله صلى اللّه عليه وسلم : « إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا » . قال : [ من مجزوء الرمل ] : إنّ آل البيت حبّي * لهم مائي وزادي وهم سفن نجاتي * في معاشي ومعادي وللنواجي : [ من الخفيف ] : قد تدانى الرّحيل والسّير صعب * فعلام القدوم من غير زاد وببحر الهوى غرقت ولكن * بك أرجو النّجاة يوم المعاد ( مزّق ) : التمزيق في كلام المولدين بمعنى اللهو والخلاعة كما قال سيدي عليّ وفا : [ من الطويل ] : ورحت بتمزيقي وفرط تهتّكي * أمير غرام والخلاعة حلّتي ( مِحَارة ) : بكسر الميم وبالحاء والراء المهملتين صدف صغير . واستعمله المولدون بمعنى هودج صغير على طريق التشبيه كما قال الورّاق : [ من مجزوء الخفيف ] :

--> ( 1 ) المبرد : الكامل ، ج 2 ص 885 . شفاء الغليل / م 19